“А далі включився «радянський» механізм – у 2006 року перезатвердили все до 2011. Але потім ці ж пріоритети, по суті, продовжили ще на 10 років – до 2020. У 2020 прийняли рішення щодо продовження терміну чинності цих же пріоритетів – на 2021 рік”
Я не встигаю й подивуватись, як він видобуває із внутрішньої кишені складений увосьмеро пожовклий аркуш найзвичайнішого стандарту А4 й, розгортаючи його, каже, що це мій вірш. Чи я пам’ятаю такий? Бо він такого мого вірша ніде й ніколи не зустрічав. У жодній збірці чи публікації. Але от знайшов у себе вдома рукопис
Не остерігаючись похибки узагальнень, треба визнати, що існує домінантний російський характер, який визначає їхню видиму і невидиму поведінку і світосприйняття. Відповідно, є певний діагноз, який треба мати на увазі.
“До слова, як житель Пасічної, я на оновленій карті бомбосховищ побачив, що воно є одне на весь мікрорайон – у школі № 24. І це лише один приклад”, – пише Карпаш.
“Найвища щільність свят припадає на початок січня й початок травня. В принципі, маємо справу з легальним правом задовольнити природне бажання лінитись”.
“Спочатку ми домовилися зустрітися на площі Шептицьких. Я вже туди йшов, проминувши синагогу, вулицею Страчених Націоналістів. Залишалося перетнути Ринок”, – пригадує Прохасько.
Двічі на рік – на зимові і великодні свята – печуть в Галичині пампухи, начинені маком або конфітурами – зазвичай з рожі, але також з вишень. І ця традиція шанується роками, як і кутя і паска.
Персонально для себе я зрозумів, що максимально довго використовувати одяг, техніку та меблі є «актами любові» до навколишнього світу, пише Карпаш.
“Незважаючи на загрозливість ситуації, 6 січня пополудні я таки рвонув зі Львова додому. Не бути з рідними на Святвечір? Це гірше, ніж злочин”, – пише Андрухович.
“Тішило, що Бог, який переважно уникає прямих вказівок, полегшив міркування і уяву людей і подав чітку карту страв”, – пише Прохасько.
Попри надмірну насиченість інформаційного простору політичними подіями, хочеться думати про щось більш вартісне, пише Карпаш.