До Коломиї – за павуками

Facebook
Telegram
X
WhatsApp

У виставковій залі музею «Писанка» поселилася колекція «різдвяних павуків». Її автор – працівниця музею Орислава Стефанюк. Майстриня розповідає, що свого часу навчилася цьому в Марії Семенчик – талановитої простої жіночки із села Назірна Коломийського району. А нині хоче ті знання передати молодшому поколінню. Тому вже кілька років разом з іншими працівницями музею проводить для зацікавлених відвідувачів майстер-класи з виготовлення святкових прикрас.

У 2005 році велика колекція різдвяних оберегів пані Орисі та інших працівників музею була представлена в Київському палаці мистецтв «Український дім» на Всеукраїнській виставці творів образотворчого і декоративно-прикладного мистецтва під назвою «Україна і світ: місія культури».

Звичай оздоблювати різдвяну оселю солом’яними прикрасами – давній. Ця традиція була доволі поширеною на Гуцульщині та Покутті, де виготовляли дідухів та павуків. Як розповідає завідуюча філіалом музею Мирослава Бойків, павуками в народі називали підвісні солом’яні конструкції ромбічної форми. Їх прив’язували волосиною з конячого хвоста до центрального сволока в хаті. Через те, що від найменшого перепаду повітря така конструкція починала рухатися, а ввечері тінь від неї нагадувала рухи павука, звідси, мабуть, і з’явилася така назва.

Про доброчинство павука розповідає народна легенда: «Втікаючи від воїнів царя Ірода, Свята Родина сховалась у печеру. Павуки швидко заснували вхід до печери павутинням. Коли над’їхали воїни, то побачили густе сплетіння павутини і зрозуміли, що в ній нікого немає, тому помчали далі». Так був врятований від смерті Ісус Христос, а павука за це доброчинство почали звеличувати.

«Він став одним із символів Різдва та оберегом у оселі, а ще – уособленням працьовитості та провісником новини, – говорить пані Мирослава. – Адже і в наш час є повір’я про те, що коли павук спуститься на павутинці біля когось, то тій людині слід очікувати звістку».

Мирослава Бойків розповідає як виготовляли павука: «Найчастіше використовували житні стебла – через їхню міцну структуру. Нарізали по 12 однакового розміру соломинок, нанизували їх на нитку, зв’язували, формуючи при цьому ромби. У центрі «павука» розміщували найбільшу фігуру – лоно «павучихи» – основу, до кутів якої кріпили шість однакових менших ромбів – дітей. До них прив’язували ще менших ромбів – онучків».

Кажуть, така прикраса є також символом безперервності людського роду. Що ж, нехай виготовлені нами павуки стануть провісниками добрих новин та оберегами родин!

Підсумуйте за допомогою ШІ

Читайте «Репортер» у  Telegram та Instagram  – лише якісні новини та цікаві статті у вашому телефоні

СХОЖІ НОВИНИ
Знімок екрана 2026-02-26 о 14.18
книжка
гендольф
ОСТАННІ НОВИНИ
владислав сенюк
Бійцю з Франківська Владиславу Сенюку посмертно присвоїли звання “Герой України”
тікав
В Отинійській громаді п'яний водій намагався втекти від патрульних
повітря
У Франківську встановлять три нові станції моніторингу якості повітря
прокуратура
Екскерівництво прокуратури Прикарпаття викрили на систематичній корупції (ВІДЕО)
Знімок екрана 2026-02-26 о 14.18
“Українська інтелектуальна традиція”: у Франківську відбудеться відкрита лекція Володимира Єрмоленка
громадські слухання целевича (4)
Ігор Панчишин: Люди завше реагують лише на наслідки – і це трагічно
будівництво
Франківські депутати проголосували за розроблення детальних планів на ще п'ять забудов
як зменшити навантаження на очі вдома
Як зменшити навантаження на очі вдома
ремонт-доріг-іф
«Треба трошки потерпіти»: Марцінків про стан доріг у Франківську
організація простору під мийкою
Організація простору під мийкою: як перетворити «сміттєву зону» на взірець ергономіки
тіла2
В Україну повернули 1000 тіл, попередньо, українських військових
громадські слухання целевича (1)
Франківські депутати проголосували за будівництво школи, церкви і парку на Целевича
Прокрутка до верху